II Assemblea di Delegazione Kenya

Il logo della nostra Assemblea illustra il tema: “Radicare più profondamente in Cristo per rinnovare il cuore della nostra comunità e della nostra missione.” Guidato dal Vangelo di Giovanni 15,16 “… Non voi avete scelto me, ma io ho scelto voi”, integrato nel logo, troviamo la nostra identità francescana. Il logo dell’assemblea funge da simbolo del nostro impegno condiviso a rimanere radicati profondamente in Cristo, a rafforzare i legami di comunione all’interno della nostra comunità e a rinnovare il nostro spirito missionario in risposta alle esigenze della Chiesa e del mondo di oggi. Esso cattura i seguenti aspetti che ci orientano verso una formazione continua, crescita e fraternità:
• L’albero, il tronco e le radici che richiamano il Tau francescano
• I rami con i frutti
• Sorelle sotto l’albero
• I raggi del sole
• Cerchio in forma di un singolo

L’Albero con Radici Profonde: Ancorato e Nutrito
Queste radici attingono dalla grazia e dal nutrimento di Dio, ancorandoci saldamente e offrendo stabilità alla nostra famiglia religiosa. Rappresentano anche il nostro desiderio di rimanere in modo intimo e profondo in Cristo, affinché la nostra testimonianza quotidiana rimanga incrollabile. Saldamente ancorati, aspiriamo a diffondere i nostri rami per raggiungere lontano, condividendo il carisma e facendo conoscere e amare Cristo.

I Rami e i Fiori: Potatura, Speranza e Continuità
Un albero viene potatato per indirizzare l’energia verso una crescita sana, rappresentando la nostra formazione continua e la volontà di essere plasmati dalla Parola di Dio. La potatura non è una punizione, ma un segno di speranza e una promessa di benedizioni maggiori.
I fiori condividono questa speranza. Anche quando siamo sfidati da nuove richieste, la speranza ci sostiene. È un’aspirazione quotidiana, un incoraggiamento a una sorella, e un sostegno nei momenti difficili. Questa speranza ci dà il coraggio di abbracciare l’autocoscienza e di accogliere nuove vocazioni come segno della continuità della nostra famiglia.
I rami appassiti indicano la necessità di essere potati come nel Vangelo, tuttavia, Gesù, mosso da un amore genuino, ci concede tre anni (tempo sufficiente) per un impegno personale verso la novità, la conversione e la trasformazione, combattendo contro la letargia che affligge la fedeltà e la fecondità.

I Frutti: Crescita in virtù
Il frutto deriva dalla relazione tra tutte le parti della vigna. I frutti sulla vite simboleggiano le espressioni visibili di comunione, amore, unità, servizio, pace e gioia che crescono quando i membri rimangono profondamente connessi a Dio e tra loro. Rapporti sani nella vita comunitaria portano frutti che alimentano tutta la comunità e diventano testimonianza per il mondo. Con Cristo come nostra fonte, non lavoriamo invano.

Il Tau e il Cingolo: La nostra identità francescana
Posizionati al centro, il Tau, simbolo della nostra redenzione e incarnazione della nostra spiritualità francescana. Celebrando l’Anno Giubilare di San Francesco, ci ricordano che missione e fraternità sono inscindibili. Il cingolo rappresenta i consigli evangelici che ci invitano al totale impegno con Cristo e ai valori che egli ci propone nel Vangelo, valori senza i quali la nostra vita fraterna rimane sfidata. Il cerchio simboleggia l’unità: “… senza di me non potete far nulla” (Gv 15,5).

Le Sorelle e i Rami Intrecciati: Fraternità in Movimento
I rami intrecciati e le sorelle mostrano che non siamo sole; siamo una comunità partecipativa. Questa immagine rivela l’aspetto della diversità nei doni e nelle grazie che, emergendo dalla stessa radice, diventano una comunione inseparabile nel pensiero della sinodalità. Questo rafforza e sostiene una crescita ricca e duratura. Il carisma di ogni persona deve nascere dal carisma fondante, per il bene della nostra famiglia religiosa.

La Luce: Azione dello Spirito Santo
La luce che permea il logo simboleggia la grazia di Dio e l’azione dello Spirito Santo che illumina le nostre vite e le nostre attività. Irradia calore, trasformando la nostra tiepidezza, aiutandoci a rinnovare il cuore delle nostre comunità e a risvegliare lo zelo.

1. L’Incontro sulla riva
“Come Gesù passeggiava lungo il mare di Galilea, vide…” (Mt 4,18)
La nostra vocazione è iniziata nel ritmo quotidiano delle nostre vite. Proprio come Simone, Andrea, Giacomo e Giovanni, Gesù ci ha incontrate mentre “riparavamo le reti”, impegnate con i nostri piani, programmi e sicurezze umane.
La grazia si basa sulla natura. L’invito di Gesù non distrugge ciò che siamo; ci riedifica. Quando chiamò i pescatori, l’invito fu gratuito, ma richiese una risposta immediata e radicale. Lasciarono le reti non perché il loro lavoro precedente fosse inutile, ma perché incontrarono una Persona che offriva loro una pienezza più profonda.
Mentre riflettiamo sulla vita delle delegate, dobbiamo guardare alla nostra “spiaggia”: dove tutto è iniziato, dove Gesù ci ha incontrate, dove abbiamo lasciato famiglia, reti, tutto perché lo amavamo. La prontezza con cui i primi discepoli seguirono ci ricorda che una risposta autentica a Gesù richiede di uscire dai nostri “cubi ordinari”, dai vecchi abiti, dalle vecchie abitudini, dagli agendas personali e dai mentalismi rigidi, per abbracciare la sua nuova chiamata.

2. Vivere il Carisma: “Condividere l’Amore Misericordioso di Dio Padre”
Condividere l’Amore Misericordioso di Dio Padre è il cuore pulsante del vostro Carisma. Ma come renderlo reale e attuale?
La misericordia non è un concetto astratto; è una realtà relazionale. Nel contesto della comunità e della missione di oggi, condividere la misericordia paterna significa creare spazi per la vulnerabilità degli altri.
• La misericordia non è uniforme: Gesù non ha avuto un approccio “taglia unica”. La sua manifestazione a Simon fu diversa da quella a Giovanni o Maria Maddalena. Egli li conosceva profondamente e camminava al loro ritmo.
• Il pericolo del confronto: nella vita religiosa contemporanea, spesso cadendo nella trappola dell’uniformità, confrontiamo i nostri cammini spirituali, il nostro lavoro e i nostri ritmi con quelli delle sorelle.
Quando interferiamo con il modo unico di una sorella di abbracciare Gesù, interferiamo con la libertà dello Spirito Santo. Condividere l’Amore misericordioso del Padre significa accettare che Dio ha un cammino covenantale distinto e personalizzato con ciascuna sorella nella comunità.

3. La Chiamata (Gettarsi in profondità)
Scrittura: “Metti in mare le reti per la cattura” (Lc 5,4)
La superficialità è il più grande nemico della vita religiosa contemporanea. È facile restare sulla riva, vivere una spiritualità di routine, adempiere i doveri meccanicamente e mantenere rapporti con Gesù e le sorelle confortevoli ma superficiali. La superficialità ci impedisce di beneficiare della nostra vocazione.
Il bisogno di una vita fraterna accompagnata, di collaborazione, di condivisione e ascolto reciproco, è uno spirito di compagnia. Abbiamo bisogno degli altri per aiutare la nostra canoa a raggiungere il raccolto completo, per coloro che il Signore ha scelto e inviato a noi, e per il futuro della nostra delegazione. Il nostro futuro dipende dall’attenzione di oggi a Gesù, dalla nostra autentica scelta che risponde ai bisogni del tempo.
Gettarsi in profondità richiede fiducia in colui che ci guida, umiltà, fermezza nel rischiare per amore dell’altro. Le giustificazioni rivelano una paura profonda dentro di noi, orgoglio, attaccamento, ecc. Tuttavia, la confessione di Pietro “Signore, sono un peccatore” è lo spirito di umiltà che riconosce la nostra fragilità, debolezza e inclinazione, e che ci rende bisognose della grazia di Gesù. I nostri pezzi rotti hanno bisogno del tocco di Gesù. Come famiglia, dobbiamo riconoscere che siamo fragili, deboli e peccatrici e che non possiamo farcela da sole. Abbiamo bisogno gli uni degli altri, abbiamo bisogno di Gesù.
Temiamo e restiamo sulla riva; temiamo il costo della nostra vocazione, i nuovi orizzonti, i nuovi ministeri, la nuova vulnerabilità spirituale. Dubitiamo di Gesù, e ancor peggio, dubitiamo di noi stesse.
Come Pietro, potremmo dire: “Signore, abbiamo lavorato tutta la notte e non abbiamo preso nulla.” Lavorare sulla riva della nostra forza porta all’esaurimento spirituale e al vuoto. Finché non gettiamo in profondità, lavoriamo invano.

4. Radicati per affrontare il Vento: Spiritualità per il Cammino
Entrando in questa fase più profonda di riflessione all’interno dell’Istituto, l’invito è a coltivare una spiritualità di acque profonde.
“Gli alberi con radici profonde non hanno bisogno di temere il vento.”
Nel nostro mondo contemporaneo, i venti del secolarismo, dell’individualismo e delle tensioni comunitarie soffieranno. Se le nostre radici sono superficiali, aggrappate solo alle strutture esteriori della vita religiosa, ci dondoleremo con ogni conflitto o dubbio. Ma se le radici sono saldamente ancorate nell’amore misericordioso del Padre, stremo salde.

Comunichiamo con gioia, che oggi 13 agosto 2026,
in Kiwanja (Nairobi – Kenya)
è stato nominato il nuovo consiglio di Delegazione
per il quadriennio 2026-2030

Superiora Delegata suor Judith Mukoiti Laibuni (al centro)
Consigliera suor Anastacia Gathoni Maina (a sinistra)
Consigliera suor Martha Wangechi Wanjau (a destra)

Ringraziamo il Signore per la generositá e disponibilitá di queste nostre sorelle.